منتدى صفا الاسلامي
الى كل الزوار الكرام
قال رسول الله : اذا مات ابن انقطع عمله الا من ثلاث : صدقه جاريه, وعلم ينتفع به,وولد صالح يدعو له
ومنتدى صفا يتيح لكم هذه الفرصه الذهبيه وهي علم ينتفع به
فالى كل من يرغب في هذه الفرصه الانضمام الينا والمسارعه في المشاركه والرد لاننا لا نعلم متى سنلاقى وحهه الكريم
وهذه فرصه ذهبيه لا تعوض سواءا بكتابتك للمواضيع او الرد على مواضيع وتشجيع صاحبها على مواصله الكتابه
واهلا وسهلا بكم



منتدى صفا الاسلامي

صفا بالتوحيد تصفو حياتك.........امااااااااااه نحن سهاما في قلوب الطاعنين
 
الرئيسيةاهلا وسهلا بكم س .و .جبحـثregisterدخولالتسجيل
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي الكرام احببنا ان نزف اليكم خبر انتقالنا الى الموقع الجديد الدائم منتديات زهر الحنون الاسلاميه رابط الموقع http://www.zhralhanon.com/vb/index.php بانتظاركم بشوق لنشر الدين الاسلامي لأكبر قدر ممكن وبأي وقت وبأي مكان اختكم في الله زهر الحنون
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
جدول وقت الصلاة
أوقات الصلاة لأكثر من 6 ملايين مدينة في أنحاء العالم
الدولة:
المواضيع الأخيرة
» وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون
من طرف احلام الندي الثلاثاء مايو 14, 2013 9:10 am

» هل أنت متميز ؟؟ تفضل هنا وخذ وسامك !!
من طرف احلام الندي الخميس مايو 09, 2013 11:12 am

» ˚ஐ˚◦{ ♥قلوب بألوان الورود♥}◦˚ஐ˚
من طرف احلام الندي الجمعة مايو 03, 2013 11:03 am

» أما والله لو طهرت قلوبنا .. ما شبعنا من القرآن
من طرف احلام الندي الأربعاء مايو 01, 2013 9:29 am

» آيه خطيره جدا
من طرف احلام الندي السبت أبريل 27, 2013 5:58 pm

» رجل ينام كل يوم با الجنة
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 1:05 pm

» قل للدكتور لا يتعب نفسة؟؟؟
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 1:01 pm

» يا امي معقوله ؟؟
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:57 pm

» قصه مميزه
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:55 pm

» قصه جميلة عن القرآن
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:50 pm

» [ التهاون في الصلاة ] قصة مؤثرة يرويها الدكتور عبد المحسن الأحمد
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:49 pm

» ” ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ” قصة عبرة
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 12:03 pm

» طور نفسك...............
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:53 am

» حقائق علميه عن الصلاه
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:47 am

» ***المرء مع من احب فأى مكان تحب ***
من طرف احلام الندي الخميس أبريل 25, 2013 11:35 am

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
نور الجنه - 1390
 
زهر الحنون - 1384
 
امل محمد - 1066
 
عفاف كامل - 616
 
ام عسر - 583
 
طير الجنه - 377
 
ام الشهداء - 316
 
الفقير لعفو ربه - 285
 
سما - 241
 
عابرة سبيل - 212
 
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 5 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 5 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 32 بتاريخ الثلاثاء مارس 13, 2012 5:45 pm
زوار المنتدى
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية live      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى صفا الاسلامي على موقع حفض الصفحات

شاطر | 
 

 The Rites of Hajj, Umrah & Visiting

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
المجاهد
خادم رايه التوحيد مرحب به
خادم رايه التوحيد مرحب به


ذكر عدد المساهمات : 17
تاريخ التسجيل : 05/10/2010

مُساهمةموضوع: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأحد نوفمبر 07, 2010 12:09 pm


Some Virtues of Hajj and Umrah

  • The Prophet (pbuh) said: “Umrah is an expiation for the time between it and the previous ‘Umrah’ and an accepted Hajj has no less a reward than Paradise”. (Narrated by al-Bukhari 1683, Muslim 1349).
  • The Prophet (pbuh) said: “He who performs Hajj and does not speak obscenely or commit evil then he returns just as the day his mother gave birth to him” (Narrated by Bukhaari, Ahmed, Nasai and Ibn Majah from Abu Hurairah).
  • The Prophet (pbuh) said: “There is no day on which Allah frees more of His slaves from Fire than the Day of Arafah.” (Narrated Aisha, Ummul Mu’minin).
  • The Messenger of Allah (pbuh) was asked which deed is the best? He said, “Belief in Allah and His messengers. He was asked, then what? He said, Jihad for the sake of Allah. He was asked, then what? He said, Hajj Mabrour (an accepted Hajj).” (Narrated by al-Bukhaari 26).

Types (Nusuk) of Hajj are Three:

  1. Hajj Ifrad: The pilgrim pronounces intention to perform only Hajj.
  2. Hajj Qiran: The pilgrim pronounces niyyah (intention) of performing both Hajj and Umrah simultaneously with the same Ihram and actions like Tawaaf and others. Or the pilgrim pronounces Umrah first then adds intention of Hajj on it before starting Tawaaf. Actions to be done by Mufrid and Qarin are the same, but Qarin is under an obligation to offer an animal sacrifice while Mufrid is under no obligation to do so.
  3. Hajj Tamattu: The pilgrim pronounces intention to perform only Umrah during the Hajj months (Sahwwal, Dhul-Qidah and the first eight days of Dhul-Hejjah). The pilgrim performs Umrah and then abandons Ihram after Umrah. And all which was unlawful in the state of Ihram is now lawful such as usual garments and intercourse with the spouse until the 8th of Dhul-Hijjah arrives. On this day, the pilgrim pronounces intention from the place of residence in Makkah for the performance of the rites of Hajj.
    (This type is the most recommended).

Method of Hajj

1-Start it From Al Meeqat:

  1. (For a man): Take off all the stitched garments to have a bath as you would do after sexual intercourse and perfume your head and beard with the best oil you can find –there is no harm in what remains of it after Ihram. Don’t perfume the Ihram garments.
  2. Wear yourself from below the chest with white fabric (izar) and drape another piece over your two shoulders (ridaa) except in every Tawaaf, the right shoulder should be exposed.
  3. (For a woman): Ihram is her customary stitched garments. She avoids wearing perfume or the type of dress which attracts attention. She isn’t abiden by a certain color.
    Pray the prescribed prayer if its stated time is on. And then offer two Rakats (Units) of prayer as a Sunnah act of Ihram. (There is no harm if you don’t pray it).

    Then if you ride the car, intend the Nusuk and then say according to your Nusuk:
    1- If you want to perform Umrah only, you say: “Labbaika Umrah” which means: I intend to perform Umrah”.
    2- If you want to perform Hajj only (Ifrad) you say: “Labbaika Hajjan”. Which means: “I intend to perform Hajj”.
    3- If you want to perform Hajj and Umrah together in their actions, you say: “Labbaika Omratan Mutamattean biha ilal-Hajj” which means: “I intend to perform Hajj and Umrah”.
    4- If you want to perform Hajj and Umrah in the actions of Hajj (Qiran), you say: “Labbaika Omratan wa Hajjan”.
    There is no need to repeat these utterences three times but only one time is enough.

    Notes:
    1. Each Nusuk (type) has its own benefit.
    2. There are variances between them in intention, utterances and actions.
    3. The best: Tamattu, then Ifrad, then Qiran.
    4. For (Qiran): A female pilgrim needs it if she wants her Ihram as Mutamatt'eh and she couldn't accomplish her Umrah incase her menses comes as well as for the one who comes late and fears missing standing in Arafat;also, who is detained to enter the Holy House for any reason.
    If you fear that anything may detain you from completing your rites due to sickness or regulation procedures, you can make your intention conditioned in state of Ihram by saying:
    "Allaahumma Mahallee Haithu Habastanee"
    which means: "O Allah my place is wherever you prevent me". But if you don't fear any thing, it is not permitted to make your intention conditioned. Its benefit is: If you are prevented by any obstacle, you are excused legally to terminate your Ihram and return and you are not charged with an expiation.

    Then you start Talbiyah:
    "Labbaika Allahumma, Labbaik, Labbaika laa shareeka laka labbaik. Innal-Hamda wanni'mata laka wal mulk La shareeka lak".

    Which means: Here I am, O Allah, here I am, there is no partner for you, Here I am! Surely, all praise and blessings are for you and dominion is Yours. There is no partner for you.

    A man raises his voice when saying it and a woman says it so that only one beside her may hear her).

    Saying Talbiyah in groups are not permitted and each Muhrim makes Talbiyah alone and continues saying it till he/she reaches the Holy House.

    The supplication: "Allahumma inni Urid-ul-Umrata fa yassirha li wataqabbalaha mini. Labbaika Allahuma labbaik, Labbaika la shareeka laka labbaik, Innal-Hamda wanni'mata laka wal mulk, La shareeka lak".

    Which means: "O Allah, I intend to perform Umrah, so make it easy for me" Here I am for Umrah-here I am, oh Allah, here I am, there is no partner for you, there I am! Surely, all praise and blessings are for you, and dominion is yours. There is no partner for You. And

    "Allahumma inni as'aluka ridhaka wal-Jannata waa'udhu bika min sakhatika wan nar".
    Which means: "O Allah! I beseech You grant me Your pleasure and Paradise, and I seek your protection from Your Wrath and Hell-Fire". Saying such specific supplications is not necessary but you can say what you like. Also, praying on the prophet (pbuh) is not mentioned in this place.

    It is permissible on the way to glorify Allah "Allahu Akbar" whenever you mount a hill and praise Allah whenever you descend in a valley.
    Then you return to the General Talbiyah "Labbaika Allahumma labbaik"…etc. until you reach the Sacred House.

2- Go to the Holy Mosque for Tawaaf:

  • When you approach the Holy Mosque say: "Allahu Akbar".
  • Then cease Talbiyah and go to the Sacred House.

  • When you enter the Sacred mosque, place your right foot and say "Bismillah wasalat wasalam Ala Rasul Allah Allahuma Ighfir Li Dhunoobi waftah li Abwaba Rahmateka". Which means: "In the name of Allah. May peace and blessings be upon Rasoolullah, O, Allah! Forgive my sins and open for me the gates of Your mercy". Or: "Aoudhu Biwajhika Al Azeem Wa Sultanika Al-Qadeem min Al-Shaytanir rajeem". Which means: "I seek refuge in Allah the Al-mighty, and in His noble countenance and in His eternal power from Satan the Rejected".

  • Then head for the Hajr-Al-Aswad (the sacred Black Stone) to start Tawaaf (circling it). Touch it with your right hand and kiss it. If you can not kiss it, it is enough to touch it by your hand only. If you can't do so, touch it by a stick or another thing and don't kiss it. If it is not possible, make a sign towards it by your right hand without kissing it.

  • You had better not push Mutamereen (visitors of the Holy Mosque) and crowd to get it. Keep the Kaaba on you left side. In the meantime, you should drape the upper cloth (Ridaa) over the left shoulder and leave right shoulder exposed which is called in Arabic (Idtiba). And say whenever you reach the Black Stone:
    "Bismillahe wallahu Akbar". Or "Allahu Akbar" only. Which means: "In the name of Allah and Allah is the Greatest. " or" Allah is the Greatest".

  • Move quickly in the first three rounds (in case it is easy. You may not to do so with the crowd); walk normally in the other four. This is for Tawaaf-ul-qudoom only.
    Supplicate and say between the two Rukns (al-Rukn Al-Yamani and the Black Stone): "Rabbanaa atina fiddunyaa hassanatan wa fil akhirati hassanatan wa qinaa adhaban-naar wa adkhilnaal-jannata ma'al abrar, ya'Aziz ya Ghaffar ya Rabbal 'alamin". Which means: "Our Rabb! Grant us good in this world and hasanah in the Hereafter and protect us from the torment of the Fire.

    Each time you pass the Black Stone say: "Bismillah wallahu Akbar". Which means: "In the name of Allah, Allah is the Greatest".

    You can supplicate what you like during the rest of Tawaaf. Invoke to Allah or recite some verses of the Holy Quran…etc. There is no specific supplication for each round.

  • Having completed the seven rounds, go to Maqam Ibrahim (Ibrahim Station) and recite:
    "Wattakhidhu min maqami Ibraheem Musalla"

    Which means: "And take the station of Ibrahim as a place of worship" and perform two Rakats (units) behind the Maqam (close to it if possible or at any place in the mosque). Recite after "Sura al-Fatihah" "Sura al-Kafirun". (say, "O disbelievers", in the first Rakat (unit) and Surah "Al-Fatiha and "Sura al-Ikhlas": "He is Allah (who is) One" in the second Rakat (unit). (There is no harm if you recite other Surahs).
  • Go to Zamzam: Drink from it and praise Allah.

3- Proceed to As Safa for Sa'yi

  • Ascend to As Safa hill until you face the Ka'bah and raise your hands and glorify Allah (three times) and say:
    "Laa ilaaha illaallahu wahdahu laa shareekalahu-lahul mulku wa lahul hamdu – wa huwa 'alaa kulli shai'in qadeer. Laa ilaaha illallahu wahdahu-anjaza wa'dahu wa nasara abdahu wa hazamal ahzaaba wahdahu". (three times). Which means: "there is no God but Allah, He has no partner, Sovereignty belongs to Him and praise too, He Fulfilled His promise, Helped His servant and routed the hosts, all Alone".

  • Then recite: "Inna as-safa wal-Marwata min sha'airillah faman Hajj-al-baita awi'tamara falajunahha 'alaihi an-yatawafa bihima, waman tatawwa'a khairan fainnallaha Shaakeran 'Alim."

    Which means: "Behold! Safa and Mahwah are among the symbols of Allah. Whoever visits the Sacred House for pilgrimage or Umrah should walk to or fro between them. And if anyone obeys his own impulse to good, be sure that Allah is He who recognizes and knows" 2: 159. This verse is to be read at the first round only. It is preferable to start with before any Dhikr, and you may supplicate to Allah the way you like in this place and raise your hands.

  • Then descend towards Marwah till you reach the green signpost. Then walk fast till you reach the next green signpost. Then walk fast till you reach the next green signpost saying: "Rabbighfir warham watajawaz ama ta'alam innaka antal a'azzul akram"

    Which means:
    "O Lord forgive and have mercy, verily you are the Most Mighty and Most Noble".
    Walk at a normal pace before and after them. (Walking fast is only for men) (women are not permitted to run).
    You may supplicate during Sa'yi what you please and there is no specific supplication for each round.
    When you reach Marwah, do the same as you did in Safa except for reciting the above mentioned Sura. It is to be read at the first round only. Repeat the lap seven times.
    (Going from As-Safa to Marwah is a lap and returning is another lap).

4- Shaving or Trimming:

  • Upon completion the hasten (Sa'yi), have your head shaved or trimmed but shaving is preferable. If your coming to Makkah is very near to Al-Hajj period, in this case trimming is preferable in order to shave your head in Hajj. (A woman can cut a finger –tip length of her hair).
  • Remove your Ihram and resume your normal life.

    In this way, you have performed full Umrah; if you want it separate or you want it for Hajj, in case you are Mutamatte But If you are Mufrid for Hajj or Qarin, you intend Tawaf- ul-qudum- it is Sunna- and Sa'yi for Hajj – is a fundamental rite-; keep in state of Ihram and don't remove it. Don't shave or trim till the 8th of Dhul Hijjah to complete the rest of Hajj actions.

Actions to be Done on the 8th Day of Dhul Hejjah:

  1. Staying overnight at Mena this day (from the sunset of the eighth day of the Dhul Hejjah until the near Fajr (dawn) of Arafa day appears).
    If you are performing Hajj Tamattu, go into the state of Ihram morning or noon from the place where you are staying in Makkah. It is good for you to purify yourself by bathing, perfuming and wearing a two –piece unstitched clean white garment. And then intend for Hajj and say: "labbaika Hajjan". Which means: "I am here for Hajj". Then you say "Labbaika Allahumma Labbaika, Labbaika la Shareeka laka labbaik, innal Hamda Wanni'mata Laka Wal Mulk, Laa Shareeka Lak". Which means: "Here I am for Hajj- here I am, Oh Allah, here I am, there is no partner for you, Here I am! Surely, all praise and blessings are for you and dominion is yours. There is no partner for you". For Qarin and Mufrid, they are still in their previous state of Ihram. They start directly Talbiyah "Labbaika Allahumma Labbaik…etc". from the morning of the day.
  2. Leave for Mena in the morning and perform Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha prayers (Dhuhr, Asr and Isha are each shortened to two Rakats (units) only but are not combined). Then perform Fajr prayer of the ninth day.
  3. Soon after the sun rises leave for Arafat.

Actions to be Done on the 9th Day of Dhul Hejjah:

  1. The standing (wuqoof) in Arafat
    The standing (wuqoof) in Arafat is one of the most fundamental rites of Hajj and the prophet PBUH said:
    "al Hajj Arafah". Which means: "Hajj is Arafah".
    Its time:
    a) The best: from the afternoon till after the sunset.
    b) The permissible: from the dawn of the 9th day till the down of the 10th day. If you have spent even a few minutes in Arafat, your Hajj is correct. But if your attendance occurs before the sunset only, you are charged for a compensatory animal. Even these minutes take place after sunset, you are not charged with an expiation, but you have missed sleeping in Muzdalefah. In this case, you are charged for an animal for Muzdalefah and not for Arafat.

    • Soon after the sunrise, leave for Arafat and perform Dhuhr and Asr prayers (combined and shortened during the time of Dhuhr with one Athan/Adhan and two Iqaamahs – and stay there until the sunset. Invoke Allah as much as you can and it is from Sunnah to face Al-Qibla during supplication and not facing the Mountain of Arafat. It is preferred to say this supplication: "Laa ilaaha illaallahu Wahdahu laa Shareeka lahu- lahul mulku wa lahul hamd- Wa huwa 'alaa kulli shai'en qadeer". Which means: "There is no deity worthy of worship except Allah, the One without a partner. The domain and the praise are His, and He is powerful over everything".
    • All of Arafat is a place for standing. Ascending the mountain of Arafat in not permitted. It is preferable to invoke much supplication. It is not necessary to keep standing or say under the sun, you are free to sit and to be sheltered.

  • Leaving Arafat for Muzdalefah:
    a) When the sun has set, go to Muzdalefah. When reaching it, pray Maghrib and Isha (combined and shortening the Isha prayer to two Rak'ah with one Adhan and two Iqamahs) before reclining and collecting pebbles.

    b) Stay overnight in Muzdalefah to perform the prayer of Fajr (down prayer) and keep busy supplicating waiting for the brightness of the morning is widespread. (Sleeping in Muzdalefah is compulsory) but weak individuals and women are allowed to proceed to Mena at any time after midnight, after the moon has completely disappeared to avoid the crowd.

    c) Collect seven pebbles for stoning the Jamarat – ul Aqaba (a stone pillar in Mena). Any place you collect pebbles from is permissible.

    d) Leave for Mena before the sun rises.

  • Actions to be Done on the 10th Day of Dhul Hejjah:

    1. It is preferable to make Du'aa after Fajr till the brightness of the morning is widespread.
    2. Leave for Mena to stone the Jamrat – ul –Aqabah (a stone pillar in Mena) and slaughter an animal or go to Makkah to perform Tawaf-ul –Efaadhah. But shaving can be done in any place.
    3. Stoning of Jamrat –ul – Aqabah: Stone the Jamrat –ul-Aqaba (it is the nearest one to Makkah) with seven consecutive pebbles glorifying Allah " Allahu Akbar" which means: "Allah is the Greatest" as you throw each pebble.
    4. Slaughtering of Sacrifice: Slaughter the sacrificial animal (hady); eat some of it and distribute it among the needy. Slaughtering an animal is compulsory on Mutamatte and Qarin while for Mufrid it is preferred.
    5. Shaving the head or Trimming: Have your head shaved or trimmed but shaving is better. (a woman can cut a finger tip length of her hair).

      • If you have done stoning and shaving, you end the first phase of the state of Ihram (this is called the first Tahallul). It is also ok if you do two out of four e.g. stoning or shaving or Tawaaf and Sa'yi.
      (Slaughtering is not included because it is not compulsory for all pilgrims). If you do these four things completely with slaughtering (if it were compulsory), you end the second phase of the state of Ihram (this is called the second Tahallul).
      First Tahallul means: You can wear other clothing and do everything that was lawful before Ihram except physical contact with the spouse (with or without intercourse or kissing and so on).
      Second Tahallul means: Everything that you were prohibited from (by Ihram) has been allowed for you even women (sexual intercourse).
    6. Tawaaf–ul-Efaadhah:
      Go to Makkah and perform Tawaaf–ul–Efaadhah (Tawaaf al-Hajj). If you have removed Ihram, circle in clothes you wear.
    7. Perform Sa’yi of Hajj:
      If you are Mutamatte or Qarin and you did not perform the Sa'yi before with Tawaaf ul-Qudoom (the Tawaaf of Arrival), it is permissible to delay Tawaaf–ul–Efaadhah and the Sa'yi Hajj until the 13th day. But the state of Ihram can not be lifted without doing them.
    8. Sleeping the days of Tashreeq in Mena:
      (it is meant by sleeping here to spend the night – even a part f its time – in Mena whether awake or walking and it is not necessary to sleep).

    Actions to be Done on the 11th, 12th and 13th Days of Tashreeq:

    1. Stoning Jamarat during the days of Tashreeq: (The way of stoning): After the decline of the sun, throw pebbles at the three Jamrats, starting from the smaller one (the furthest one from Makkah), the medium one and the biggest alternatively. Throw seven pebbles at each Jamrat, glorifying Allah "Allahu Akbar" with each throw and perform much du'a (supplicate) with raised hands after the smallest and medium Jamrat and don't stop after Jamrat–ul-Aqabah.
    2. Sleeping in Mena these days, as it is mentioned on the 10th day.
    3. If you complete stoning on the 12th, and you want to leave earlier, leave Mena before the sun sets. If the sun sets before you are able to depart, remain in Mena on the 13th day and stone the three Jamrats early afternoon of that day.
    4. Farewell Tawaaf:
      It is the final rite of Hajj.
      If you want to go to your country, circle the Kaaba seven times (Tawaaf al Wadaa) (farewell Tawaaf) in your clothes. And you have to leave Makkah.
      Otherwise if you stay, you have to repeat Tawaaf.
      (A menstruating woman or a woman having postnatal discharge would be exempted from Tawaaf al Wadaa).

    Reminders:

    The Fundamental Rites of Umrah:

    1. Entering the state of Ihram.
    2. The Tawaaf.
    3. The Sa'yi.


    The Compulsory Acts of Umrah:

    1. Wearing Ihram from Miqat.
    2. Shaving or Trimmning.


    The Fundamental Rites of Hajj:

    1. Entering the state of Ihram.
    2. Standing in Arafat.
    3. Tawaaf (Tawaaf-ul-Efaadhah).
    4. The Sa'yi (hasten between the hills of Safa and Marwah).


    * Missing any of these pillars, his/her Hajj will not be completed until he/her performs it.



    The Compulsory Acts of Hajj:

    1. Wearing Ihram from the Miqat.
    2. Spending a day at Arafat.
    3. Spending the night in Muzdalefah.
    4. Staying in Mena (the days of Tashreeq).
    5. Casting at the Jamarat.
    6. Shaving off head or shortening the hair.
    7. The Farewell Tawaaf.


    For missing one of these compulsory acts, one must offer a sacrifice of an animal, slaughtered in Haram area and distributed among the poor and the needy of the Haram. He/She mustn't eat from it and his/her Hajj is correct. It is not permissible to leave any act on purpose.


    Things Forbidden on a Person While in the State of Ihram:

    • Things forbidden on both men and women:

      1. Removing hair from any parts of one's body.
      2. Trimming of nails.
      3. Using perfumes (avoid scented soap).
      4. Physical sexual contact with the spouse with or without intercourse.
      5. Wearing gloves.
      6. Hunting (land) animals.
      7. Contracting marriage or proposing for potential spouse, neither for you not for others.

    • Things forbidden on men; not women:

      1. Wearing of sewed clothes.
      2. Covering the man's head with anything that touches the head (umbrellas are ok.)

    • Things forbidden on women only:
      Wearing veils with holes for the eyes (Niqab) or Burqa. The Sunnah is for her to uncover her face except if men not related to her might see her. In such case, it is obligatory for her to cover her face during Ihram and otherwise.

      Whoever performs any of these violations of Ihram due to forgetters, ignorance or by compulsion, he or she is not charged with expiation except hunting, here Fidyah (Kaffarah) is compulsory.

    Visiting the Prophet’s Mosque:

    1. It is Sunnah to go to Al-Madinah Al-Munawarah at any convenient time with the intention of visiting the Prophet’s Masjid (Mosque) and to pray in it as prayers performed in this Mosque are rewarded by a thousand folds over prayers observed in any other mosques save except the Sacred Mosque, according to Hadith of the Prophet (PBUH).
    2. It should be noted that there is neither Ihram or Talbiyah for visiting the prophet’s Mosque and no connection whatsoever between this visit and Hajj. If you perform Hajj without visiting the Prophet’s Mosque, your Hajj is correct.
    3. When you enter the Prophet’s Mosque, enter with your right foot first, saying in the name of Allah the Most Gracious the Most Merciful and evoking blessing on His Prophet (PBUH) and Ask Allah to open the gates of His mercy for you. The recommended words for entering any mosque including the Prophet’s Mosque are: “Audhu billah – ila-dheem wa wajhi hil-kareem, wa sultanihil –qadeem mina Al-shaytan Al-Rajeem. Allaahumma Iftah li abwaba rahmatik”.
      Which means “I seek refuge in Allah the Al-mighty, and in His noble countenance and in His eternal power, from Satan the Rejected. Allah, open to me the doors of Your Mercy”.
    4. Perform two Rakats (units) of Tahiyyat Al-Masjid (the salaat of Greetings of the Mosque) If this prayer is in Rawdha (the space between the Prophet’s grave and his pulpit in his Masjid), it would be preferable or in any place in the Mosque.
    5. Then go to the tomb of the prophet (may peace and blessings be on him). Stand in front of it uttering politely with the low voice: “Assalamu ‘alaika, ayyuhan-nabiyyu wa rahmatu allahi wa barakatuku”, sallallahu alayka wa jazak an ummatika khair al-jaza”.
      Which means: “Peace be upon you, O Prophet and the mercy and blessings of Allah, and call for the blessings of Allah on him. May Allah reward you on behalf of your Ummah (people) with the best of rewards”.
    6. Then step forward to your right hand to face the grave of Abu Baker and say: “Assalamu alaika ya aba Bakr Khalifata Rasul Allah Sallallahu Alayhi wa sallam warahmat Allah wabarakatuha. Radhi Allahu Anka wajazak an ummat Muhammad Khairan”.
      Which means: “peace be upon you O’ Abu Baker – the successor of the prophet PBUH. May Allah reward you on behalf of Mohammad’s people with the best rewards”.
    7. Then you go a wee bit further to the right to face the grave of Omar Bin Al –Khataab and say: “Assalamu alaika ya Umar – Amir Al Mumineen- warahmat Allah wabarakatuhu. Radhi Allah Anka wajazak an ummat Muhammad Khairan”.
      Which means: “May Allah bless upon you O’Omar- may Allah reward you on behalf of Mohammad’s people with the best rewards”.
    8. It is Sunnah to have (Taharah) ablution and visit Masjid of Quba and offer Salaat in it as the Prophet (PBUH) did so.


    9 . It is also Sunnah to visit the graves of al-Baqi cemetery and the grave of Uthman (May Allah be pleased with him) and the martyrs of the Battle of Uhud and the grave of Hamza (May Allah be pleased with him); to greet them and to pray for the mercy of Allah upon them where you say: “Assalamu alaikum ahlal-diyar minil-mumineen wal-muslimeen wa inna insha-Allah bikum lalaheqoon. Nasalal –Laha Lana wa lakumul-affiyah”.
    Which means : (Peace be upon you, O dweller of this place from among the believers and the Muslims, and we will in Shaa Allah join you. We ask Allah for security from the Fire of Hell for us and for you).

    Note:
    There are no other mosques or places in Madinah, which are to be visited. Therefore, do not burden yourself by visiting places for which there is no reward or for which, in fact, there might be some blame for doing so.
    By this, the hand book has been concluded.
    At the end, I ask Allah that this hand book to be of great benefit and make it with sincerity.

    . Compiled & Translated by:
    Mohammad Y. Al-Ta'ani
    Source:islamicfinder.org



    عدل سابقا من قبل المجاهد في الأحد نوفمبر 07, 2010 1:26 pm عدل 1 مرات
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    زهر الحنون
    المدير العام
    المدير العام
    avatar

    انثى عدد المساهمات : 1384

    تاريخ التسجيل : 12/04/2010

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأحد نوفمبر 07, 2010 1:14 pm


    شكرا لك ولاهتمامك
    بارك الله فيك

    -------------------------------



    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    المجاهد
    خادم رايه التوحيد مرحب به
    خادم رايه التوحيد مرحب به


    ذكر عدد المساهمات : 17
    تاريخ التسجيل : 05/10/2010

    مُساهمةموضوع: توضيح مختصر لمناسك الحج والعمرة وزيارة المسجد النبوي بالمدينة المنورة .   الأحد نوفمبر 07, 2010 3:33 pm

    بعض ما ورد في فضل الحج والعمرة:

    • قال صلى الله عليه وسلم: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". (رواه البخاري ومسلم).
    • قال صلى الله عليه وسلم: "من حج فلم يرفث ولم يفسق يرجع كيوم ولدته أمه". (رواه البخاري وأحمد والنسائي وابن ماجة عن أبي هريرة).

    • قال صلى الله عليه وسلم: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداًَ من النار من يوم عرفة". (أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها).

    • وسئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال : إيمان بالله ورسوله. قيل: ثم ماذا قال: الجهاد في سبيل الله. قيل: ثم ماذا؟ قال حج مبرور". (رواه البخاري).
    أنواع النسك ثلاثة:

    1. حج إفراد: ينوي فيه الحاج نية الحج فقط.
    2. حج قِران: ينوي فيه الحاج نية الإتيان بحج وعمرة معاً في آن واحد وبأفعال واحدة، من طواف وغيره من أعمال الحج، أو يحرم بالعمرة أولاً ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها. وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.
    3. حج تمتع: ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج (شوال، ذي العقدة وأول 8 أيام من شهر ذي الحجة)، فينوي العمرة فقط ويؤدي مناسكها ثم يتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته العادية من ملبس وغيره من معاشرة النساء فإذا أتى اليوم الثامن من ذي الحجة نوى الحج من مكانه بمكة ولبس ملابس الإحرام وأتى بمناسك الحج.

      (وهذا النسك هو الأفضل).
    صفة الحج

    1- تبدأ من الميقات:

    • تًجرّد من الثياب، واغتسل كما تغتسل من الجنابة – إن تيسر لك – وتطيب بأطيب ما تجده من دهن عود أو غيره في رأسك ولحيتك، ولا يضر بقاء ذلك بعد الإحرام، ولكن لا تطيب ثياب الإحرام.
    • البس ثياب الإحرام (إزاراً ورداءً) ولف الرداء على كتفيك ولا تخرج الكتف الأيمن إلا في الطواف بجميع أنواعه (هذا للرجل). (أما المرأة) فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة ولا شهرة ولا تلزم بلون معين.
    • صل الصلاة المكتوبة إذا حان وقتها، وصل ركعتين سنة الإحرام (وإن لم تصلها فلا حرج).

      بعدها: إذا ركبت السيارة انْو ِ الدخول في النسك
      ثم – قل – حسب نسكك:
      1- إن كنت تريد العمرة فقط : (لبيك عمرة).
      2- وإن كنت تريد الحج فقط – الإفراد - :( لبيك حجاً)
      3- وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعالهما – التمتع - : (لبيك عمرة متمتعاً بها إلى الحج).
      4- وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعال الحج – القارن -: (لبيك عمرة وحجاً).

      ولا يلزم تكرار هذه الألفاظ ثلاثاً، بل مرة واحدة تكفي.

      ملاحظات:
      1. كل نسك من هذه الأنساك له فائدته الخاصة.
      2. بينها فروق في النية والألفاظ والأفعال.
      3. أفضلها: التمتع، ثم الإفراد، ثم القران.
      4. القران تحتاج إليه المرأة إذا أرادت الإحرام متمتعة ولم تستطع أن تنجز عمرتها حتى حاضت. وكذلك من قدم متأخراً حتى خشي فوات الوقوف بعرفة وكذلك من صُدَ عن البيت لأي سبب

      ثم إن خشيت عدم القدرة على المضي في النسك، بسبب مرض أو عمل أو إجراءات نظامية فلتقل:
      "اللهم محلي حيث حبستني"

      وأما إن لم تخش شيئاً فلا يشرع لك هذا الاشتراط.
      وفائدته : لو حبست عن النسك جاز لك شرعاً أن تخلع إحرامك وترجع ولا يلزمك شيء.

      ثم تبدأ بالتلبية:
      "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"

      يجهر الرجل بهذه التلبية. وأما المرأة فتقولها سراً.
      ولا يشرع التلبية الجماعية، وإنما يلبي كل محرم وحده ويستمر بهذه التلبية حتى يصل إلى البيت الحرام.

      وأما الدعاء: "اللهم أني أريد العمرة، فيسرها لي وتقبلها مني، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، فلا يلزم دعاء بعينه، بل يدعو بما أراد.
      وكذلك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لم ترد في هذا الموضع. وكذلك "اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار".

      يشرع في الطريق: أن تكبر الله كلما صعدت مرتفعاً، وأن تسبح كلما هبطت وادياً.

      ثم ترجع للتلبية العامة: "لبيك اللهم لبيك...الخ". حتى تصل إلى البيت الحرام.
    2- توجه إلى المسجد الحرام للطواف:
    عند رؤيتك للبيت كبر وقل: "اللهم زد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة وأمناً، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتكريماً وتعظيماً وبِراً".


    • اقطع التلبية وتوجه إلى البيت الحرام.
    • إذا دخلت المسجد الحرام، قدم رجلك اليمنى وقل:
      "بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك".
      أو : "أعوذ بوجهك العظيم وسلطانك القديم من الشيطان الرجيم".
      تقدم إلى الحجر الأسود لتبدأ الطواف منه، استلم الحجر بيدك اليمنى وقبله، فإن شق التقبيل فاستلمه بيدك فقط، وإن شق بيدك فاستلمه بعصا أو غيرها ولا تقبلها، فإن شق الاستلام، فأشر إليه بيدك اليمنى ولا تقبلها.
    • من الأفضل ألا تؤذي المعتمرين في حال الزحام، جاعلاً البيت على يسارك مضطبعاً بردائك (اجعل كتفك الأيمن مكشوفاً). وكلما وصلت الحجر الأسود أو حاذيته قل: "بسم الله، الله أكبر. أو "الله أكبر" فقط.
    • ارمل (أسرع قليلاً) في الأشواط الثلاثة الأولى، وامش على مهل في الأشواط الأربعة الباقية، وهذا خاص بطواف القدوم فقط إن تيسر وإلا فإنه يترك مع شدة الزحام.
    • أدع وقل بين الركنين (الركن اليماني والحجر الأسود): "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".
      وكل مرة تمر فيها بالحجر الأسود قل: "بسم الله والله أكبر".
      ولك أن تدعو الله بما تشاء في بقية الطواف وأن تتضرع إليه أو أن تقرأ شيئاً من القرآن..الخ. ولا يلزم دعاء بعينه لكل شوط.
    • عندما تكمل الأشواط السبعة، توجه إلى مقام إبراهيم واقرأ قوله تعالى: "واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى" وصل ركعتين خلف المقام قريباً منه إن تيسر لك – أو بعيداً في أي مكان من المسجد. تقرأ بعد الفاتحة "قل يا أيها الكافرون" في الركعة الأولى، وتقرأ بعد الفاتحة "قل هو الله أحد" في الركعة الثانية، وان قرأت بغيرهما فلا بأس.
    • اذهب إلى زمزم واشرب منها واحمد الله.
    3- اخرج إلى الصفا للسعي:

    • اصعد عليه (وهو الأفضل) حتى ترى الكعبة واستقبلها وارفع يديك وهلل وكبر ثلاثاً، وقل: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده" ثلاث مرات.

      ثم اقرأ " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم".

      وهذه تقرأ عند أول شوط فقط، ويفضل أن تبدأ بها قبل الأذكار الأخرى. ثم تدعو بما تحب من الدعاء في هذا الموضع وترفع يديك.

      ثم انزل باتجاه المروة، وهرول بين العلمين الأخضرين قائلاً: "رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأكرم".

      وتمشي المشي المعتاد في سعيك قبلهما وبعدهما. (أما المرأة فلا يشرع لها الإسراع). وتدعو أثناء السعي بما تحب وليس لكل شوط دعاء مخصوص.

    • إذا وصلت المروة فافعل كما فعلت على الصفا ما عدا قراءة الآية المذكورة فإنها تقرأ عند الصفا في الشوط الأول فقط.
      كرر السعي سبعة أشواط.
      (يحسب الذهاب شوطاً والرجوع شوطاً آخر).
    4- الحلق أو التقصير:

    • إذا أكملت السعي، احلق شعرك أو قصره والحلق أفضل (أما إذا كان قدومك مكة قريباً من وقت الحج فالتقصير أفضل لتحلق بقية شعرك في الحج). (أما المرأة فتقصر من كل ظفيرة قدر أنملة).
    • اخلع إحرامك والبس ثيابك.
      وبذلك تكون قد أديت عمرة كاملة إن أردتها مستقلة، أو أردتها للحج إن كنت متمتعاً. وأما إن كنت مفرداً للحج أو قارناً، فتنوي الطواف للقدوم – وهو سنة – والسعي للحج – وهو ركن – ثم تبقى على إحرامك ولا تخلعه ولا تحلق ولا تقصر حتى يوم الثامن من ذي الحجة، فتأتي ببقية أعمال الحج.
    أعمال يوم الثامن:

    1. المبيت بمنى هذا اليوم (وهو من وقت غروب الشمس يوم الثامن من ذي الحجة إلى قرب طلوع فجر يوم عرفة).
      إذا كنت متمتعاً فاحرم بالحج ضحى أو ظهراً من المكان الذي أردت الحج منه، ويستحب لك الغسل والطيب ولبس إزار ورداء أبيضين نظيفين، ثم انو الحج وقل : (( لبيك حجاً))، ثم "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك". أما القارن والمفرد فإنه لا يزال على إحرامه السابق، فيبدأ مباشرة بالتلبية: "لبيك اللهم لبيك..الخ، من صبح ذلك اليوم.
    2. توجه إلى منى وصل فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء، تجعل الرباعية ركعتين والصلاة في وقتها من غير جمع. ثم صل فيها صلاة فجر اليوم التاسع.
    3. إذا طلعت الشمس فسر إلى عرفة.
    أعمال يوم التاسع:

    1. الوقوف بعرفة:
      هو أهم أركان الحج وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة).
      وقته:
      أ‌-الأفضل: من بعد الزوال حتى بعد غروب الشمس.
      ب‌-الجائز: من طلوع شمس يوم التاسع حتى طلوع فجر يوم العاشر.
      ولو أدركت لحظة في هذا الوقت بعرفة فحجك صحيح، ولكن إن كانت هذه اللحظة قبل غروب الشمس فقط فعليك دم، وإن كانت بعد الغروب فلا شيء عليك، إلا أنه فاتك المبيت بمزدلفة فعليك دم لأجل مزدلفة لا لأجل عرفة.

      • توجه إلى عرفة بعد شروق الشمس وصل فيها الظهر والعصر (جمع تقديم) على ركعتين ركعتين بأذان وإقامتين وامكث فيها إلى غروب الشمس وأكثر من الذكر والدعاء هناك، والسنة أن تستقبل القبلة عند الدعاء لا استقبال الجبل ويستحب هذا الدعاء "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير".

      وعرفة كلها موقف، ولا يشرع صعود الجبل ويستحب الإكثار من الدعاء والتضرع ولا يشترط أن تكون واقفاً أو تحت الشمس، فلك أن تجلس وتستظل.
    2. الإفاضة إلى مزدلفة:
      أ- إذا غربت الشمس، اذهب إلى مزدلفة فإذا وصلتها صل المغرب والعشاء (جمعاً وقصراً بأذان واحد وإقامتين) قبل أن تحط رحلك، وقبل جمع الحصى.
      ب- بت في مزدلفة وصلّ الفجر في أول وقته وأكثر من الدعاء والذكر حتى الإسفار (المبيت واجب حتى طلوع الفجر والأفضل حتى الإسفار)، ويجوز للضعفاء من الرجال والنساء أن يدفعوا في آخر الليل بعد غياب القمر لتجنب الزحام.
      ج- التقط سبع حصيات لرمي جمرة العقبة الأولى ومن أي مكان أخذتها جاز.
      د- اذهب إلى منى قبل طلوع الشمس.
    أعمال يوم العاشر:

    1. يستحب الدعاء بعد الفجر حتى الإسفار.
    2. توجه إل منى لرمي جمرة العقبة والنحر أو إلى مكة لطواف الإفاضة، وأما الحلق فيجوز في أي مكان.
    3. رمي جمرة العقبة: ارم جمرة العقبة (وهي أقرب الجمرات إلى مكة) بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وكبّر مع كل حصاة.
    4. ذبح الهدي: أذبح الهدي وكل منه ووزع على الفقراء – الهدي واجب على المتمتع والقارن، ومستحب للمفرد.
    5. الحلق أو التقصير: احلق شعرك أو قصره، والحلق أفضل (أما المرأة فتقصر من كل ظفيرة قدر أنملة).

      • إذا رميت وحلقت، فقد حللت التحلل الأول وكذلك لو فعلت اثنين من أربعة: الرمي أو الحلق أو الطواف أو السعي. أما النحر فلا يدخل هنا لأنه لا يجب على جميع الحجاج. وإذا فعلت هذه الأربعة كاملة مع النحر إذا كان واجباً عليك فقد تحللت التحلل الثاني.

      التحلل الأول: (تتحلل من إحرامك ويجوز لك فعل جميع المحظورات إلا النساء من جماع أو ما دونه كالتقبيل ونحوه).
      التحلل الثاني: (جاز لك جميع المحظورات حتى النساء).
    6. طواف الإفاضة:
      انزل إلى مكة وطف طواف الإفاضة (طواف الحج). وإن حللت قبل ذلك، فطف بثيابك.
    7. تسعى للحج – إن كنت متمتعاً، أو مفرداً أو قارناً ولم تسع قبل ذلك مع طواف القدوم – ويجوز تأخير طواف الإفاضة وسعي الحج إلى يوم الثالث عشر ولكن لا يحل بدونهما.
    8. المبيت بمنى أيام التشريق: والمقصود بالمبيت أن يدركك الليل – ولو لحظة منه – وأنت بمنى حتى لو كنت يقظان أو ماشياً ولا يلزمك النوم.

    أعمال أيام التشريق 11 ، 12 ، 13:

    1. رمي الجمرات أيام التشريق:
      (صفة الرمي): من بعد الزوال تبدأ بالصغرى وهي أبعدهن عن مكة ثم الوسطى ثم جمرة العقبة كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات تكبر مع كل حصاة، وتقف بعد الأولى والوسطى تدعو الله مستقبلاً القبلة وتطيل الدعاء وترفع يديك، ولا تقف بعد الكبرى (العقبة).

    2. المبيت بمنى هذه الليالي، على الصفة المذكورة يوم العاشر.

    3. إذا أتممت الرمي في اليوم الثاني عشر من ذي الحجة فإن شئت أن تتعجل فاخرج من منى قبل غروب الشمس. أما إذا غربت الشمس، فيلزمك المبيت ليلة الثالث عشر من ذي الحجة ورمي الجمرات الثلاث بعد زوال الشمس.

    4. طواف الوداع: وهو آخر أعمال المناسك إذا أردت الرجوع إلى بلدك، فطف عند سفرك طواف الوداع سبعة أشواط بثيابك. ويلزمك الخروج من مكة بعد ذلك، وإلا عليك إعادة الطواف. (الحائض والنفساء لا وداع عليهما).
    تنبيهات:
    أركان العمرة:

    1. الإحرام.
    2. الطواف.
    3. السعي.

    واجبات العمرة:

    1. الإحرام من الميقات.
    2. الحلق أو التقصير.

    أركان الحج:

    1. الإحرام (النية).
    2. الوقوف بعرفة.
    3. الطواف (طواف الإفاضة).
    4. السعي بين الصفا والمروة.

      من ترك شيئاً من هذه الأركان لم يصح حجه حتى يأتي به. ولا شيء منها مقيد بوقت يفوت إلا الوقوف بعرفة.

    واجبات الحج:

    1. الإحرام من الميقات.
    2. الوقوف بعرفة إلى الليل.
    3. المبيت بمزدلفة.
    4. المبيت في منى ليالي أيام التشريق.
    5. رمي الجمار.
    6. الحلق أو التقصير.
    7. طواف الوداع.

      من ترك شيئاً من هذه الواجبات ولم يأته، فإنه يجبره بدم يذبح في الحرم ويوزع على فقراء الحرم، ولا يأكل منه شيئاً وحجه صحيح، ولا يجوز له تعمد ترك شيء من الواجبات.
    محظورات الإحرام:




    • قسم يحرم على الذكور والإناث:

      1. إزالة الشعر من الرأس والجسد.
      2. تقليم الأظافر.
      3. استعمال الطيب (تجنب الصابون المعطر).
      4. المباشرة: (الاستمتاع بما دون الجماع أو الجماع).
      5. لبس القفازين.
      6. قتل الصيد.
      7. عقد النكاح لنفسه أو لغيره.



    • قسم يحرم على الذكور دون الإناث:

      1. لبس المخيط.
      2. تغطية الرأس بملاصق كالعمامة ونحوها، (أما تظليله بالشمسية فلا بأس).

    • قسم يحرم على النساء دون الذكور:
      ستر الوجه بالنقاب أو البرقع والسنة أن تكشف وجهها لكن إذا كانت بحضرة الرجال الأجانب عنها، وجب عليها ستر وجهها بالخمار ونحوه.

      من فعل شيئاً من هذه المحظورات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً فلا شيء عليه إلا قتل الصيد، فعليه الفدية مطلقاً.
    زيارة المسجد النبوي الشريف:

    1. يسن لك أن تذهب إلى المدينة المنورة في أي وقت بنية زيارة المسجد النبوي الشريف والصلاة فيه، لأن الصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم ذلك.
    2. يجب الملاحظة بأنه ليس لزيارة المسجد النبوي إحرام ولا تلبية ولا ارتباط بينها وبين الحج بتاتاً، فلو أديت حجك بدون زيارة فحجك صحيح.
    3. إذا وصلت إلى المسجد النبوي فقدم رجلك اليمنى عند دخوله وسم الله تعالى وصل على نبيه، صلى الله عليه وسلم، واسأل الله أن يفتح لك أبواب رحمته وقل:
      "أعوذ بالله العظيم ووجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، اللهم افتح لي أبواب رحمتك"، كما يشرع عند دخول سائر المساجد.
    4. بادر بعد دخولك بصلاة تحية المسجد، وإن كانت هذه الصلاة في الروضة فحسن وإلا في أي مكان من المسجد.
    5. ثم اذهب إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقف أمامه وسلم عليه قائلاً بأدب وخفض صوت: "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. صلى الله عليك، وجزاك عن أمتك خيراً.
    6. ثم تحول قليلاً إلى يمينك لتقف أمام قبر أبي بكر رضي الله عنه فسلم عليه وقل: "السلام عليك يا أبا بكر – خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم – ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك وجزاك عن أمة محمد خيراً".
    7. ثم تتحول قليلاً مرة أخرى إلى يمينك لتقف أمام قبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسلم عليه قائلاً: "السلام عليك يا عمر – أمير المؤمنين – ورحمة الله وبركاته، رضي الله عنك، وجزاك عن أمة محمد خيراً".
    8. يسن لك أن تذهب متطهراً إلى مسجد قباء فتزوره وتصلي فيه لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وترغيبه فيه.
    9. ويسن لك أن تزور قبور أهل البقيع وقبر عثمان رضي الله عنه وشهداء أحد وقبر حمزة رضي الله عنه تسلم عليهم وتدعو لهم. حيث تقول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية".

      ملاحظة:
      ليس بالمدينة المنورة مساجد ولا أماكن تشرع زيارتها غير ما ذكر فلا تشق على نفسك وتتحمل ما ليس لك فيه أجر، بل ربما لحقك فيه وزر.
    منقول بالعربية اتماماً للفائدة
    جمع وترجمة
    محمد يونس الطعاني
    ( جزاه الله خيرا )
    المصدر :
    islamicfinder.org
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    المجاهد
    خادم رايه التوحيد مرحب به
    خادم رايه التوحيد مرحب به


    ذكر عدد المساهمات : 17
    تاريخ التسجيل : 05/10/2010

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأحد نوفمبر 07, 2010 3:37 pm


    شكرا لكم اختنا الفاضلة / ام اياد
    لمروركم الطيب المبارك
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    امل محمد
    مراقب عام
    مراقب عام
    avatar

    انثى عدد المساهمات : 1066

    تاريخ التسجيل : 29/09/2010
    العمر : 54

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأحد نوفمبر 07, 2010 5:51 pm

    جزاك الله خيرا اخى الكريم
    وشكرا لك للترجمة
    جعلها الله فى ميزان حسناتك


    -------------------------------

    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    نور الجنه
    خادم رايه التوحيد متميز
    خادم رايه التوحيد     متميز
    avatar

    انثى عدد المساهمات : 1390

    تاريخ التسجيل : 16/06/2010
    الموقع :

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأحد نوفمبر 07, 2010 6:14 pm

    باارك الله فيك على الموضوع المفيد الراائع جزاك الله خيرا
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    Rimsha42
    خادم رايه التوحيد مرحب به
    خادم رايه التوحيد مرحب به


    انثى عدد المساهمات : 1
    تاريخ التسجيل : 02/08/2011
    الموقع : http://ecards.urduworld.com/category/10/Umrah%20Greetings

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الثلاثاء أغسطس 02, 2011 10:35 am

    Jazak Allah nice sharing
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
    David - 1986
    خادم رايه التوحيد مرحب به
    خادم رايه التوحيد مرحب به


    ذكر عدد المساهمات : 78
    تاريخ التسجيل : 21/12/2011

    مُساهمةموضوع: رد: The Rites of Hajj, Umrah & Visiting   الأربعاء ديسمبر 21, 2011 11:20 am

    شكراا لكم على الموضوع ..!
    الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
     
    The Rites of Hajj, Umrah & Visiting
    الرجوع الى أعلى الصفحة 
    صفحة 1 من اصل 1

    صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
    منتدى صفا الاسلامي :: القسم الاسلامي العام :: مناسبات ومواسم اسلامية-
    انتقل الى: